13. Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

 

ΕΞΩΦΥΛΛΟ

                                        

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΗ ΑΦΙΕΡΩΣΗ

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

Νιώθω ιδιαίτερα ευλογημένος που μέσα από πολλές δοκιμασίες το παρών βιβλίο κατάφερε να εκδοθεί και να είναι ανάμεσά μας.

Αισθάνομαι αφάνταστη χαρά που όχι μόνο αγκαλιάστηκε από γνωστούς και φίλους αλλά ξεκίνησαν οι πρώτες παραινέσεις προς έκδοση και δεύτερου.

Η Συνάντηση είναι ένα μυθιστόρημα εμπλουτισμένο με Ορθόδοξα διδάγματα, που πηγάζουν μέσα από τη ζωή βιοπαλαιστών ανθρώπων.

Είναι ένα γλαφυρό, ευανάγνωστο μυθιστόρημα διαφορετικό από τ’ άλλα, που διαβάζεται ευχάριστα. Οι περιπέτειες του πρωταγωνιστή συναρπάζουν. Όλα φυσικά αλλάζουν και μεταμορφώνονται όταν το ανθρώπινο συναντάται με το θείο, όταν το θαύμα γίνεται εμπειρία…

Εύχομαι όσοι προμηθευτείτε το εν λόγω βιβλίο ν’ αποτελέσει πηγή πνευματικής ανάτασης και ωφέλειας στην «εκ δυνάμεως εις δύναμιν» Χάριτος ζωή σας.

 

Μετά σεβασμού ɫ τιμής

   Αντώνης

ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΦΑΣΗ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΕΙΤΕ

ΛΕΜΕΣΟΣ

1.    Εκκλησία Απ. Βαρνάβα (Κάτω Πολεμίδια)

2.    Βιβλιοπωλείο Βιβλιοεπιλογές (πλησίον Τσιρείου σταδίου)

3.    Βιβλιοπωλείο Μητρόπολης Λεμεσού (ΠΡΟΣΕΧΗ)

4.    Εκκλησία Αγίας Βαρβάρας (ΠΡΟΣΕΧΗ)

5.    LEDRA ENA SHIPPING COMPANY (Αμοργού 15, Ζακάκι, Λεμεσός)

6.    CPT KYPROS Maritime Training Center (Ομονοίας 29)

7.    Βιβλιοπωλείο ΒΕΝΕΛΙΟ (Νίκου Παττίχη)

 

ΛΕΥΚΩΣΙΑ

1.    Βιβλιοπωλείο Nemy (Ανθούπολη)

 

ΚΑΚΟΠΕΤΡΙΑ

1.    ΚΑΒΑ ΚΑΜΠΟΥΡΗΣ (Πλατεία Κακοπετριάς)

 

ΠΕΡΙΣΤΕΡΩΝΑ

1.   EPIC ΠΕΡΙΣΤΕΡΩΝΑΣ (Πλατεία του χωριού)

ΓΙΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΜΕ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΑΧΥΜΕΤΑΦΟΡΩΝ "COURIER SERVICE" ΣΤΕΙΛΤΕ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟ EMAIL tsissiosantonis@gmail.com ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΑΣ, ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΣΙΕΣΤΕΡΟ COURIER. 

Προς όλες τις πόλης αποστολή και παραλαβή από κατάστημα ACS 

1 βιβλίο μέχρι 500gr €12.00 + €5.90

 μέχρι 2 κιλά €7.20 (δύναται να παραγγελθούν μέχρι και 4 βιβλία)

2-5 κιλά €8.40 (δύναται να παραγγελθούν μέχρι και 10 βιβλία)

Παράδοση σε διεύθυνση 

(1 βιβλίο) 0.500 γρ €12.00 + €9.40

(μέχρι και 4 βιβλία) 2 kg ((1 εως 4) Χ €12.00) + €11.40

(μέχρι και 10 βιβλία) 2-5Kg  ((5 εως 10) Χ €12.00) + €12.40

12. ΑΓΗΜΑ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΦΡΑΙΜ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣ

 

Ο Ιερός Ναός Παναγίας Γλυκιώτισσας στη Λεμεσό υποδέχτηκε 28 Αυγούστου τα λείψανα του οσιομάρτυρα Εφραίμ Νέας Μάκρης και η 459 ΜΕΑ έδωσε το παρών της με άγημα τιμής προς τον άγιο, κλίνοντας συνάμα το γόνυ προς τον άγιο που μαρτύρησε για την αγάπη του στον Πανάγαθο Θεό!

Η 459ΜΕΑ δεν θα μπορούσε να μην είναι εκεί δίνοντας ένα σαφές μήνυμα πως ο φιλόχριστος στρατός ξέρει να αγαπά και να τιμά τους αγίους της πίστεως μας και γνωρίζει πολύ καλά πως…

Κύπρος χωρίς Θεό δεν μπορεί να υπάρξει!!!

 

Όσιε του Θεού πρέσβευε υπέρ ημών!

11. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΝΑΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΛΥΚΙΩΤΙΣΣΑΣ (26/07 - 01/08)

Σας παρατίθεται πρόγραμμα ναού Παναγίας Γλυκιώτισσας, περιοχή Κ. Πολεμίδια (πάνω από την Αρχή Αδειών) στη Λεμεσό.

Ο Ι.Ν Παναγιάς Γλυκιώτισσας, στις 28/07 και ώρα 08:00π.μ., θα υποδεχθεί τα λείψανα του Οσίου Εφραίμ Νέας Μάκρης προς ευλογία, δύναμη και πνευματική ανάταση των πιστών.

Κατά την παραμονή των λειψάνων ο Ιερός Ναός θα είναι καθημερινά ανοικτός από τις 07:30 π.μ. μέχρι τις 21:00μ.μ.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να καλέσετε τον εφημέριο του Ιερού Ναού Πρεσβύτερο Κωνσταντίνο Γιαννακού 99 585922.

 

10. ΕΥΧΕΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 

Χαιρετώ εν Κυρίω!

 

Λίγες ώρες έμειναν πριν ξανανιώσουμε και ξαναβιώσουμε όπως κάθε χρόνο, την ένδοξη Ανάσταση του Κυρίου μας, ώστε να πλημμυρίσουν ξανά οι καρδιές μας, με την σωτήρια ελπίδα που φέρει ο Αναστάς Χριστός, που ερχόμενος με την θέλησή Του, εκουσίως, προς το σταυρικό πάθος και υπομένοντας στο τέλος τον ανθρώπινο εξευτελισμό, θέλησε να μας αναγάγει και φέρει κοντά του και ως άλλοι θεοί, να γίνουμε μέτοχοι της ανεκλάλητης και ευφρόσυνης ουράνιας Αυτού δόξης.

Όλη η περίοδος του Τριωδίου, είναι μια πορεία προς το εκούσιον πάθος! Μια πορεία «ανάβασις» εις τα Ιεροσόλυμα, μέσα από επαλήθευση προφητειών και παροχή θεϊκών διαχρονικών διδασκαλιών, ώστε να παγιδεύσει το διάβολο, που νόμιζε πως στέλνοντας το Χριστό στον Άδη θα τον αιχμαλώτιζε οριστικά και θα ελευθερωνόταν από τη δυσβάσταχτη γι’ αυτόν παρουσία Του, που έβλεπε όλες τις μηχανουργίες και τα σχέδια του, να ξεσκεπάζονται και να σβήνουν με την θεϊκή Του παρουσία.

Όμως η κατάβαση του Χριστού στον Άδη ήταν το τελειωτικό κτύπημα της αιχμαλωσίας των ανθρώπων, γιατί ο Άδης ήρθε αντιμέτωπος με την ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ της θεότητας, και πλέον ΚΑΤΑΡΓΗΘΗΚΕ η εξουσία του επάνω στους ανθρώπους.

Ο Χριστός μάς δίδαξε πως ΜΟΝΟ μέσα από τη σταυρική πορεία μπορούμε να βιώσουμε τη ΣΩΤΗΡΙΑ ανάσταση! Διαφορετικά θ’ αναστηθούμε ΟΛΟΙ αλλά δεν θα σωθούμε αν πριν δεν σταυρωθούμε…

Γι’ αυτό και όλη την Μ. Εβδομάδα προσπαθούμε να βιώσουμε αυτήν τη χρηστόηθη σταύρωση, για να βιώσουμε όσο περισσότερο μέσα μας την Σωτήρια Ανάσταση και τη Χαρά που θα περιλουστεί η ψυχή μας βιώνοντας ξεχωριστά ο καθένας μας το ΜΕΓΑ αυτό Μυστήριο!

Τη Μ. Δευτέρα ακούσαμε το «…«Πρόσθες αὐτοῖς κακά, Κύριε, πρόσθες αὐτοῖς κακὰ τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς…» (Ἡσ. 26, 15), μια ικεσία αλλιώτικη, που ο άνθρωπος ζητά δοκιμασίες, δυσκολίες… αλλά προς τί; Ωστε να συνταυτιστούμε, να συμβιώσουμε, με τα σεπτά πάθη του Κυρίου μας… Για να γευτούμε όσο γίνετε καλύτερα τη Χαρά της Αναστάσεως!  Την ίδια μέρα ακούσαμε και τον πανέμορφο ύμνο «…Ἰδού ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός καί μακάριος ὁ δοῦλος, ὅν εὑρήσει γρηγοροῦντα·…». Ένας ύμνος που μας καλεί να ξυπνήσουμε από το λήθαργο της αμαρτίας και να βγούμε έξω (στον αγώνα) να προϋπαντήσουμε τον Κύριο, που έρχεται να νυμφθεί με την αγία Εκκλησία… Αλλά για να ενωθούμε με το Ζωοδότα Χριστό, πρέπει να είμαστε μέσα στην αγία Εκκλησία… Και τί σημαίνει να είμαστε μέσα στην αγία Εκκλησία; Ν’ ακολουθούμε τη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας μας και όχι την κατά δοκούν και κατά περίπτωση ζωή (εν λοιμό),  που αλλότριοι μας τρομοκρατούν…

Την Μ. Τρίτη ακούσαμε το «…Ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν Ἁγίων σου, πῶς εἰσελεύσομαι ὁ ἀνάξιος; ἐὰν γὰρ τολμήσω συνεισελθεῖν εἰς τὸν νυμφῶνα, ὁ χιτών με ἐλέγχει, ὅτι οὐκ ἔστι τοῦ γάμου, καὶ δέσμιος ἐκβαλοῦμαι ὑπὸ τῶν Ἀγγέλων, καθάρισον Κύριε, τὸν ῥύπον τῆς ψυχῆς μου, καὶ σῶσόν με ὡς φιλάνθρωπος…». Κράζουμε δηλαδή στο Φιλάνθρωπο Θεό, να μας καταστήσει άξιους μετόχους του μελλοντικού γάμου Του με την αγία Εκκλησία, γεγονός που προϋποθέτει καθαρισμό του «χιτώνος» που ενδυθήκαμε με τη βάπτιση μας, από τους ρύπους των ποικίλων αμαρτιών μας, ώστε να μπορούμε συμμετέχουμε «εν τη λαμπρότητι» στη χαρά του Κυρίου μας.

Μ. Τετάρτη… Μυστικός Δείπνος και η προδοσία των 30κοντα αργυρίων… Θλίψη και οδυρμός που ο άνθρωπος προδίδει το Φιλάνθρωπο Θεό… Μια προδοσία που επαναλαμβάνεται μέσα στους αιώνες μέχρι και σήμερα… Μια προδοσία που παίρνει σάρκα και οστά με τη ΜΗ τήρηση του αγίου Του θελήματος αλλά και των εντολών Του… Εντολών που εκβάλλουν μέσα από την απεριόριστη Πατρική Του αγάπη προς τον άνθρωπο, που το μόνο μέλημα της είναι η σωτηρία του κάθε ανθρώπου. Μέσα από την καθημερινή μας άρνηση να Τον ακολουθήσουμε, Αυτός συνεχίζει να μας αγαπά προβάλλοντας μας το πάθος της Μ. Πέμπτη, της Σταυρώσεως, που με τα χέρια ανοιχτά πάνω στο Σταυρό μας θυμίζει πως πάντα θ’ αποτελεί μια αγκαλιά στοργής στον κάθε «παραπεσούντα» άνθρωπο που επιθυμεί να επιστρέψει και να ζήσει κάτω από το άγιο και σωτήριο θέλημά Του… Χαρακτηριστικός ψαλμός (ιδιόμελο) της ημέρας είναι «…Ἐξέδυσάν με τὰ ἱμάτιά μου καὶ ἐνέδυσάν με χλαμύδα κοκκίνην ἔθηκαν ἐπὶ τὴν κεφαλήν μου στέφανον ἐξ ἀκανθῶν καὶ ἐπὶ τὴν δεξιάν μου χείρα ἔδωκαν κάλαμον ἵνα συντρίψω αὐτοὺς ὡς σκεύη κεραμέως…».

Μπαίνοντας στην Μ. Παρασκευή, βιώνοντας τα σεπτά πάθη του Κυρίου ψάλλουμε τον κατανυκτικό ύμνο «…Προσκυνοῦμεν σου τά Πάθη, Χριστέ. Δεῖξον ἡμῖν καί τήν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν…». Καθώς προσκυνούμε τα άχραντα Πάθη Του, καθώς ασπαζόμαστε το Σταυρό Του, ταυτόχρονα Τον παρακαλούμε να μας δείξει και την Ανάστασή Του! Ο Σταυρός και η Ανάστασή Του θα επισφραγίσουν τη σταυρική Του θυσία, θα επιβεβαιώσουν την πληρότητα της θεϊκής Του παρουσίας, θα καταργήσουν το θάνατο, θα εξαλείψουν το φόβο από τη ζωή μας και θα μας χαρίσει σε όλους το πλήρωμα της αληθινής ζωής.

Μεγάλο Σάββατο σήμερα και ακούσαμε μετά συγκίνησης δακρύων και αναζωπυρωμένης καρδίας που γεννά η ελπίδα στον Κύριο το, «…Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην, ότι συ κατακληρονομήσεις εν πάσι τοις έθνεσι…». Ένα θριαμβευτικό προανάκρουσμα της Αναστάσεως που πρόκειται να βιώσουμε τα μεσάνυχτα του Μ. Σαββάτου. Αφού συμπορευθήκαμε και συσταυρωθήκαμε με το Χριστό και Θεό ημών, τώρα κράζουμε προσδοκώμενοι και αναμένοντας την Ανάστασή Του, ώστε να συναναστηθούμε μαζί Του και γευθούμε την Ουράνια δόξα Του, δίνοντας ένα προμήνυμα ΝΙΚΗΣ, σε όλους αυτούς που εχθρεύονται την αγία Αυτού Εκκλησία, ένα μήνυμα ΑΤΕΛΕΥΤΗΤΗΣ ΧΑΡΑΣ για κάθε άνθρωπο που θα παραμείνει σε κοινωνία μαζί Του.

Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου η πολυπόθητη Ανάσταση του Κυρίου μας να συνοδευτεί με την επίσκεψη του Αγίου Πνεύματος μέσα στις καρδιές μας, ώστε όχι μόνο να νοήσουμε την αξία του Μυστηρίου, αλλά και για να καταλάβουμε «…την ματαιότητα του κόσμου…» μπροστά στην ευφρόσυνο Χαρά που δίνει στις ψυχές ο Αναστάς Χριστός! Αμήν

9. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΟΡΦΟΥ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΜΕΤΡΩΝ 09 ΔΕΚ 2020

 

«…Ὡς ἐκ τῶν ὡς ἄνω, στὰ ὅρια τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου, πληροφορῶ, ὡς ὁ κατὰ τόπον ἁρμόδιος Μητροπολίτης, ὅτι οἱ ἱεροὶ ναοί μας θὰ συνεχίσουν ἀπρόσκοπτα τὴ λειτουργία τους καὶ δὲν θὰ κλείσουν καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπο. Δηλαδή, τόσον οἱ ἱερὲς Ἀκολουθίες καὶ Θεῖες Λειτουργίες, ὅσο καὶ τὰ ἱερὰ Μυστήρια θὰ τελοῦνται κανονικά. Οὔτε κορδέλλες θὰ τοποθετηθοῦν στοὺς σκάμνους, οὔτε οἱοσδήποτε ἱερέας ἢ ἐπίτροπος θὰ ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ καθορίζει τὸν ἀριθμὸ τῶν εἰσερχομένων στὸν ναὸ πιστῶν, οὔτε καὶ νὰ τοὺς ἀπαγορεύσει τὴν εἴσοδο ἐν ὥρᾳ Ἀκολουθίας.

Ἐὰν ἡ Κυβέρνηση θεσπίζει νόμους γιὰ τὴν περιφρούρηση, ὅπως θεωρεῖ, τῆς σωματικῆς ὑγείας τῶν πολιτῶν, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔχει τὴ δική της ἱερὰ Παράδοση καὶ τοὺς δικούς της νόμους καὶ ἱεροὺς Κανόνες ἐδῶ καὶ δύο χιλιάδες χρόνια, γιὰ νὰ διασφαλίζει καὶ διατηρεῖ τὴν ψυχοσωματικὴ ὑγεία τῶν πιστῶν. Καὶ τονίζουμε ἐν προκειμένῳ τὸ ἀρχαῖο νομικὸ ἔθος τῆς ἀσυλίας τῶν ἱερῶν ναῶν, τῶν χώρων τῆς λατρείας τοῦ Θεοῦ, ποὺ δὲν μποροῦν νὰ καταστοῦν χῶροι ἀστυνόμευσης τῶν πιστῶν, τὴ στιγμὴ μάλιστα ποὺ αὐτὴ τὴν ἱερότητα καὶ ἀσυλία σεβάστηκαν ἀνὰ τοὺς αἰῶνες καὶ ἑτερόδοξοι, καὶ ἀλλόθρησκοι, καὶ κατακτητές... Καὶ νὰ ὑπενθυμίσουμε ἀκόμη ὅτι αὐτὴ ἡ ἀσυλία τυγχάνει σεβαστὴ στοὺς χώρους λατρείας ὅλων τῶν θρησκειῶν. Πολλοῦ γὲ δὴ πρέπει νὰ τυγχάνει στοὺς Ὀρθοδόξους ναοὺς ἑνὸς Ὀρθοδόξου ἀπὸ δισχιλιετίας Χριστιανικοῦ κράτους.

Ἐὰν τὰ ἀνωτέρω, δηλαδὴ ἡ ἀπρόσκοπτη λειτουργία τῶν ναῶν μας θεωρηθεῖ ὅτι ἀντίκειται στὰ σχετικὰ κυβερνητικὰ διατάγματα, τὴν εὐθύνη δὲν θὰ ἔχουν, οὔτε οἱ ἱερεῖς, οὔτε οἱ διάκονοι, οὔτε οἱ ἐκκλησιαστικοὶ Ἐπίτροποι, ἀλλὰ τὴν ἀναλαμβάνω ἐξ ὁλοκλήρου, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνώπιον τοῦ νόμου, ἐγὼ προσωπικά, ὁ Μητροπολίτης σας. Καὶ εἶμαι ἕτοιμος, χάριν τῆς ἀπρόσκοπτης λειτουργίας τῶν ἱερῶν μας ναῶν καὶ τῆς τέλεσης τῶν Ἀκολουθιῶν καὶ Μυστηρίων μας, νὰ παρασταθῶ στὰ δικαστήρια τοῦ κόσμου τούτου…».

Μετὰ πατρικῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης καὶ Χριστουγεννιάτικες εὐχὲς

            Ὁ Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος

     Ἐπισκοπεῖον Εὐρύχου, τῇ 9ῃ Δεκεμβρίου 2020.

 

8. Επιστολή Ιερέων Ι.Μ. Λεμεσού στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας

 

Εξοχότατε κ. Πρόεδρε της Κυπριακής Δημοκρατίας,

Από την Παρασκευή 13 Νοεμβρίου τέθηκαν σε ισχύ τα νέα αυστηρά μέτρα για τις Επαρχίες Λεμεσού και Πάφου. Ανάμεσα σ’ αυτά και το κλείσιμο των ναών για δεύτερη φορά. Οι ιερείς των δύο επαρχιών βρισκόμαστε ξανά μπροστά σε μια θλιβερή πραγματικότητα, την οποία καλούμαστε να διαχειριστούμε· μια πραγματικότητα η οποία αφ’ ενός μεν μας προκαλεί βαθύτατο πόνο, αφ’ ετέρου δε μας φέρνει για μια ακόμη φορά σε δύσκολη θέση έναντι των πιστών, οι οποίοι εν μέσω όλων αυτών των πρωτόγνωρων δεδομένων που ζούμε ζητούν τη βοήθεια και τη στήριξη της Εκκλησίας.

Θα θέλαμε, ως εκ τούτου, να σας μεταφέρουμε με πολλή ειλικρίνεια κάποιες σκέψεις μας.

Η Εκκλησία δεν είναι απλώς και μόνον ένας κοινωνικός ή ένας φιλανθρωπικός θεσμός. Είναι ένα πνευματικό νοσοκομείο, ένα πνευματικό θεραπευτήριο, στο οποίο καταφεύγει ο ταλαιπωρημένος και πολλαπλά τραυματισμένος άνθρωπος, για να αναζητήσει πνευματική θεραπεία, παρηγοριά κι ελπίδα. Ο άνθρωπος, επίσης, δεν είναι μονάχα μια βιολογική μονάδα, αλλά μια ψυχοσωματική οντότητα. Δεν έχει μονάχα βιολογικές και βιοτικές ανάγκες, αλλά έχει και πνευματικές ανάγκες. Γι’ αυτό δεν πρέπει να νοιαζόμαστε μόνο για τη σωματική του υγεία, αλλά και για την πνευματική και ψυχική του υγεία.

Οι πρωτόγνωρες συνθήκες που βιώνουμε λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού ασκούν τέτοια ψυχολογική πίεση στους ανθρώπους, ώστε ψάχνουν εναγωνίως από κάπου να πιαστούν. Όλοι μας νοιώθουμε κόπωση, ανασφάλεια, πόνο και θλίψη και όλοι μας αναζητούμε παρηγοριά και ελπίδα. Πού θ’ αναζητήσουμε, όμως, αυτή την παρηγοριά κι αυτή την ελπίδα, αν όχι στον Πανάγαθο Θεό, στην Εκκλησία και τα Ιερά Μυστήριά της; Ερωτούμε λοιπόν: Όπως κανένας δεν διανοείται να κλείσει τις υπεραγορές, τις φρουταρίες, τα περίπτερα, για να μη στερηθούν οι άνθρωποι τα αναγκαία για τη διαβίωσή τους, όπως κανένας δεν διανοείται να κλείσει τα νοσοκομεία, τις κλινικές, τα ιατρεία, για να προστατεύεται η σωματική υγεία των ανθρώπων, όπως κανένας δεν διανοείται να κλείσει τις τράπεζες, γιατί θα στραγγαλιστεί η οικονομική δραστηριότητα, κατά τον ίδιο τρόπο δεν θα έπρεπε κανένας να διανοείται να κλείσει τους ναούς, ώστε να μπορούν οι άνθρωποι να διατηρούν την πνευματική τους υγεία και να εξασφαλίζουν την πνευματική τους τροφή.

Κανένας δεν διαφωνεί ότι πρέπει να υπάρχουν μέτρα και στους ναούς, όπως υπάρχουν σ’ όλους τους κοινόχρηστους χώρους. Όπως, όμως, με τα απαραίτητα μέτρα μπορεί κανείς να πάει στην υπεραγορά, στην τράπεζα, στον γιατρό του κ.ο.κ., με τα ανάλογα μέτρα θα έπρεπε να μπορεί να πάει και στον ναό, για να λειτουργηθεί, να κοινωνήσει, να προσευχηθεί, ν’ ακούσει έναν παρηγορητικό λόγο.

Ως Εκκλησία κάναμε απόλυτη υπακοή στα μέτρα που μας ζήτησε η πολιτεία να λάβουμε. Οι πιστοί εισέρχονταν στους ναούς με τις μάσκες, τηρούσαν τις αναγκαίες αποστάσεις και τόσα άλλα. Παρά τις μεμονωμένες αντιδράσεις μερίδας πιστών σ’ αυτά τα μέτρα, σφίξαμε την καρδιά μας και απαιτήσαμε πλήρη συμμόρφωση. Πιστεύαμε, λοιπόν, ότι λόγω της πιστής εφαρμογής των μέτρων δεν θα αντιμετωπίζαμε ξανά θέμα κλεισίματος των ναών. Κι όμως διαψευστήκαμε τόσο σύντομα. Δικαιολογημένα αισθανόμαστε, λοιπόν, ότι τιμωρούμαστε για τη μέχρι τούδε αγαστή συνεργασία μας με την πολιτεία.

Από τις αρχές Μαΐου που άνοιξαν οι ναοί μέχρι σήμερα κι ενώ καθ’ όλο αυτό το διάστημα χιλιάδες πιστοί προσήλθαν στους ναούς για να εκκλησιαστούν και να κοινωνήσουν των Αχράντων Μυστηρίων, δεν είχαμε ούτε μια περίπτωση διασποράς του κορωνοϊού σε ναό. Στην περίπτωση δε της κοινότητας της Κυπερούντας, που θα μπορούσε κάποιος να επικαλεστεί, η διασπορά του ιού, όπως από πρώτο χέρι γνωρίζουμε, σε καμιά περίπτωση δεν είχε να κάνει με τον ναό και τη λατρεία. Γιατί, λοιπόν, αυτή η βιασύνη να κλείσουν εντελώς οι ναοί; Γιατί αυτή η τραγική εικόνα μεγάλοι ναοί να λειτουργούνται άδειοι χωρίς κανένα πιστό;

Επιτρέψατέ μας να θέσουμε μερικά ακόμη ερωτήματα σχετικά με τα μέτρα που ίσχυαν πριν το κλείσιμο των ναών στις επαρχίες Λεμεσού και Πάφου. Όταν στις πλείστες περιπτώσεις λαμβάνονται υπόψιν τα τετραγωνικά μέτρα ενός χώρου, για να καθοριστεί ο αριθμός των ατόμων που μπορούν να εισέλθουν σ’ αυτόν, γιατί αυτό δεν ίσχυσε για τους ναούς; Πώς εξηγείται σε μεγάλους ναούς που διαθέτουν 600, 800, ίσως και περισσότερα καθίσματα, να επιτρέπεται η είσοδος μόνο σε 75 πιστούς; Όταν για τα θέατρα και τους κινηματογράφους, που είναι κλειστοί χώροι, επετράπη να λειτουργούν με πενήντα τοις εκατό πληρότητα, πώς εξηγείται στους μεγάλους ναούς, στους οποίους υπάρχουν τόσες πόρτες και παράθυρα που επιτρέπουν τον σωστό εξαερισμό, να επιτρέπεται η είσοδος μόνο σε 75 πιστούς;

Σε καμιά περίπτωση δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι η Εκκλησία βρίσκεται στο στόχαστρο της πολιτείας ή ότι η Εκκλησία είναι ο αδύναμος κρίκος, στον οποίο η πολιτεία εξαντλεί την αυστηρότητά της. Όλα αυτά τα ερωτήματα, όμως, που θέσαμε, μας προβληματίζουν έντονα. Γιατί η Εκκλησία και οι πιστοί ν’ αντιμετωπίζονται μ’ αυτόν τον τρόπο; Γιατί να εφαρμόζονται δύο μέτρα και δύο σταθμά; Κλείνοντας, σας παρακαλούμε θερμά: Αφουγκραστείτε τον πόνο και την αγωνία των ανθρώπων και δώστε τους τη δυνατότητα τουλάχιστον να κρατήσουν ζωντανή τη σχέση τους με τη μητέρα Εκκλησία και τα Ιερά Μυστήριά της, ώστε να στηριχθούν και να παρηγορηθούν.

Με βαθύτατο σεβασμό

Οι ιερείς της Μητροπόλεως Λεμεσού:

1. Αρχιμ. Ισαάκ Μαχαιριώτης, Πρωτοσύγκελλος

2. Αρχιμ. Φιλόθεος Μαχαιριώτης

3. Αρχιμ. Τύχων Ανδρέου

4. Αρχιμ. Χρυσόστομος Κωνσταντίνου

5. Αρχιμ. Εμμανουήλ Κώστα

6. Πρωτ. Μιχαήλ Βοσκός, Αρχιερατικός Επίτροπος

7. Πρωτ. Ανδρέας Αγαθοκλέους

8. Πρωτ. Ανδρέας Κακουλλής

9. Πρωτ. Ιωακείμ Διογένους

10. Πρωτ. Παντελεήμων Δαλίτης

11. Πρωτ. Προκόπιος Προκοπίου

12. Πρωτ. Ιωάννης Νικολάου

13. Πρωτ. Μιχαήλ Μιχαήλ

14. Πρωτ. Χρήστος Αναξαγόρου

15. Πρωτ. Μιχαήλ Σάββα

16. Πρωτ. Κωνσταντίνος Συμεού

17. Πρωτ. Σάββας Μουλλωτός

18. Πρωτ. Γεώργιος Αβραάμ

19. Πρωτ. Ευάγγελος Γιαλλουρίδης

20. Πρωτ. Γεώργιος Γκουντίλα

21. Πρωτ. Ιωάννης Ιωαννίδης

22. Πρωτ. Νικόλαος Λυμπουρίδης

23. Πρωτ. Θεοχάρης Θεοχάρους

24. Πρωτ. Ανδρέας Παπαβασιλείου

25. Πρωτ. Στυλιανός Κωνσταντίνου

26. Πρωτ. Σάββας Χατζηγαβριήλ

27. Πρωτ. Μιχαήλ Χριστοφή

28. Πρωτ. Βασίλειος Γκράπα

29. Πρωτ. Θεοχάρης Αριστείδου

30. Πρωτ. Θεοφάνης Ντότσεφ

31. Πρωτ. Νεκτάριος Παντελή

32. Πρωτ. Κλεάνθης Ονησιφορίδης

33. Πρωτ. Ιωάννης Κάης

34. Πρωτ. Ανδριανός Νεάκσου

35. Πρωτ. Γεώργιος Κόρτας

36. Πρωτ. Ανδρέας Σιλάντζε

37. Πρωτ. Βασίλειος Τσαγγάρης

38. Πρωτ. Χρήστος Μιχαηλίδης

39. Πρωτ. Καταλίν Ιονέλ

40. Πρωτ. Παναγιώτης Μπαρούτης

41. Πρωτ. Κωνσταντίνος Σταύρου

42. Πρωτ. Θεόδωρος Οπρίκα

43. Πρωτ. Κυριάκος Νικολάου

44. Πρωτ. Μιχαήλ Σπανού

45. Πρωτ. Φειδίας Ελπιδοφόρου

46. Πρωτ. Παντελεήμων Πατσιατζής

47. Πρωτ. Γεώργιος Χαρεμπασβίλι

48. Πρωτ. Βλαδίμηρος Μπίρκα

49. Πρωτ. Κυπριανός Χαρίτωνος

50. Οικ. Απόστολος Σπύρου

51. Οικ. Μιχαήλ Φάττας

52. Οικ. Μάριος Μπουλάτζια

53. Οικ. Χριστόφορος Κλείτου

54. Οικ. Νικόλαος Χριστοδούλου

55. Οικ. Στέφανος Ιονέλ

56. Οικ. Χριστόφορος Βύρωνος

57. Οικ. Γαβριήλ Μπολνάβου

58. Ἱερομ. Βαρνάβας Χριστοδουλίδης

59. Πρεσβ. Βασίλειος Μουζέλης

60. Πρεσβ. Νεκτάριος Χαραλάμπους

61. Πρεσβ. Λαυρέντιος Ηλίε

62. Πρεσβ. Σορίν Σφέτκου

63. Πρεσβ. Μιχαήλ Παναγιώτου

64. Πρεσβ. Χρήστος Ηρακλέους

65. Πρεσβ. Δημοσθένης Καλαϊτζής

66. Πρεσβ. Ειρηναίος Θεοδώρου

67. Πρεσβ. Παναγιώτης Ελπιδοφόρου

68. Πρεσβ. Χαρικλής Πιτταράς

69. Πρεσβ. Μάρκος Μάρκου

70. Πρεσβ. Αλέξανδρος Γκόρτσης

71. Πρεσβ. Ιωάννης Χριστοφή

72. Πρεσβ. Μαρίνος Κάσιας

73. Πρεσβ. Σάββας Ευαγόρου

74. Πρεσβ. Ανδρέας Δημητρίου

75. Πρεσβ. Νικόλαος Κοσμίν Βελετεάν

76. Πρεσβ. Θεοχάρης Ψάλιος

77. Πρεσβ. Νικόλαος Ιωάννου

78. Πρωτοδιάκ. Σπυρίδων Παπαβασιλείου

79. Διάκ. Χριστόδουλος Αναξαγόρου

80. Διάκ. Παύλος Χριστοδουλίδης

81. Διάκ. Τυχικός Μιχαήλ